《新聞1+1》2014年8月28日完成臺本
——安倍晉三，“拜鬼”再進一步,？,！
解說：
昨天，日本首相安倍晉三,，一篇四個月前的悼文突然曝光,。
同期：
安倍今年早些時候，悄悄的向一場給上千名日籍二戰(zhàn)戰(zhàn)犯招魂的法事活動致悼文。公然稱頌那些無雙手沾滿鮮血的戰(zhàn)犯,。
日本內閣官房長官菅義偉,，27號在記者會上，承認這一報道屬實,，同時辯解稱這是安倍的個人行為,。
解說：
參拜靖國神社，數次向二戰(zhàn)戰(zhàn)犯發(fā)出悼文,，為侵略行為辯護,，安倍晉三，正讓中日關系破冰變得更加越加艱難,。
《新聞1+1》今日關注：安倍晉三，“拜鬼”再進一步,？,！
王寧 主持人：
觀眾朋友晚上好，歡迎走進正在直播的《新聞1+1》,。
一般情況下,，為了祖國的和平與繁榮獻出了寶貴生命，這樣的人都是受人敬仰的英雄,，按照正常的邏輯,，這沒有錯。但是如果說,，說這話的人錯了,，而歌頌的對象也錯了，這個邏輯就會顯得很諷刺,，也很荒唐,。昨天我們看到日本的《朝日新聞》特別報道說，日本首相安倍晉三就用了這樣一個表述,，在一篇悼文里,，我們來看看。日本首相安倍晉三說,，為了今日日本的和平與繁榮,，他們豁出了自己的性命，奠定了祖國的基礎,。這些話,，出現(xiàn)在了一篇悼文里，這個悼文是為了給上千名二戰(zhàn)的戰(zhàn)犯,，也解決1180名日本的軍人所舉行的一個法事,，也就是招魂的活動來寫的悼文。而且，很顯然他所歌頌的對象,，竟然包括的是二戰(zhàn)的14名甲級戰(zhàn)犯,。在這樣一條右傾的道路上，日本首相安倍晉三是走得越來越遠,，他到底想釋放出什么樣的信號,，今天我們的節(jié)目就關注于此。
解說：
“為了今日日本的和平與繁榮,，他們豁出自己的性命,，奠定了祖國的基礎”，這番表述,，來自日本首相安倍晉三,，他贊揚的對象是包括14名甲級戰(zhàn)犯在內的1180名日本二戰(zhàn)軍人。事實上,，這篇悼文要追溯到今年4月29日,，在日本歌山縣高野町寺廟奧之院舉行了所謂的年度祭祀法事活動，包括日本國會議員村博文在內的約220人出席,。而在這場祭祀活動中,，最搶眼的就是日本首相安倍晉三，以自民黨總裁名義,，向這場悼念甲乙丙各級戰(zhàn)犯的法事,，發(fā)出書面悼文，并由主持人朗讀,。而這一消息,，日本《朝日新聞》直到昨天才公開報道，雖然這則報道遲來了四個月,，但仍然引發(fā)了廣泛的關注,。
同期：
日本內閣官房長官菅義偉27號承認，安倍今年早些時候,，悄悄向一場給上千名日籍二戰(zhàn)戰(zhàn)犯招魂的法事活動致悼文,。
解說：
也就是在昨天，雖然日本官房長官菅義偉,，在記者會上承認了這一報道的屬實,，但是隨后將報道中，安倍以自民黨總裁身份辯解為,，這是安倍的個人行為,。安倍以何種身份發(fā)布書面悼文可以爭辯，但是歷史無可爭辯,。在奧之院里,，這塊追悼碑1994年建立，碑上刻有約1180人的名字，這些人,，或被判為戰(zhàn)犯處死,，或在收容所內病死及自殺，其中包括合祀在靖國神社的東條英機等14名甲級戰(zhàn)犯,，并且在每年春天,，都會組織法事為二戰(zhàn)戰(zhàn)犯招魂，甚至妄圖為戰(zhàn)犯恢復名譽,。也就在昨天,，中國外交部發(fā)言人，也第一時間對此進行了回應,。
同期：
秦剛說,，日本政府切實正視和深刻反省過去那段侵略歷史，同軍國主義劃清界限,，是戰(zhàn)后日本同亞洲鄰國重建和發(fā)展關系的重要基礎,。我們敦促日方，切實信守反省侵略的表態(tài)和承諾,，以實際行動取信于亞洲鄰國和國際社會。
解說：
消息一經發(fā)出,，同時引發(fā)的還有國際社會的譴責,。
主持人：
為什么說他寫這篇悼文，竟然比他參拜靖國神社更惡劣呢,，我們來看一下他寫這篇悼文到底是為了誰,。我們特別制作了這樣一張圖片，我們看到這個法事是專門為“昭和殉難者”,、“法務死”追悼碑所舉行的法事,。我們來做一下名詞解釋，這個“昭和殉難者”指的是什么,，它專指日本戰(zhàn)敗后,，被追究戰(zhàn)爭犯罪后被處死或自殺的戰(zhàn)犯。而這個“法務死”指的是什么呢,，指的是將被處死的戰(zhàn)犯們,，等同于死于戰(zhàn)場的普通軍人。我想沒有什么比“等同于”這兩個字,，更能夠說明這個法事的性質了,。這也就解釋了為什么，日本的右翼勢力連續(xù)二十年來舉辦這樣一個法事,，從1994年開始,，每一年的春天，他們都將舉行這樣一個法事來為二戰(zhàn)的戰(zhàn)死者招魂。而我們看到日本的《朝日新聞》也報道說,，其實這并不是作為現(xiàn)任首相安倍的第一次寫悼文了,，在2013年的時候，他就以自民黨總裁的身份寫了悼文,，然后以信函的方式發(fā)了過去,，作為現(xiàn)任首相，在歷史上從來沒有一個人像他這樣,。那么這第一,，顯然很不光彩。到底他釋放出的什么樣的信號,，我們邀請專家為我們解讀,。我們要特別連線的是，社科院日本研究所的副所長楊伯江先生,，楊所長你好,。
楊伯江 中國社科院日本研究所副所長：
你好。
主持人：
其實對于老百姓來說,，這個靖國神社我們都了解,，但是好像章很多人都是第一次聽到奧之院這個名字，它到底是什么樣的一個地方,？
楊伯江：
奧之院,，高野山，還有這次的追悼碑應該說是三個相互關聯(lián)的事物,。那么就這個奧之院本身來說,，它本來是一個宗教的名稱，它是日本佛教當中的密宗真言中的一個所謂的本山,，也就是大本營,。所以在日本宗教界，特別是在佛教界是享有聲譽的,。但是在這樣的一個享有宗教聲譽的地方,，在1994年的時候，由日本的一些軍官,，主要是陸軍軍官,，以及一些軍事院校的校友，搞了一個追悼碑的這種所謂的守衛(wèi)會,。從1994年開始了這樣一種,，為戰(zhàn)犯招魂的活動，由此奧之院的形象也發(fā)生了轉變,。
主持人：
我們看到韓聯(lián)社特別說,，說它比這個參拜靖國神社還惡劣,，您個人同意這樣一個說法嗎？
楊伯江：
我想從某些方面是可以理解的,。首先從名氣上來講,，可能這個奧之院，或者說這塊追悼碑不像靖國神社那么大,，因為靖國神社自從它合祀了甲級戰(zhàn)犯的名字之后,，以及日本領導人去參拜之后，那么在世界上應該說是廣為人知,，或者說是臭名遠播的,，那么這個奧之院相對來說，名稱要小一些,，名氣要小一些,，但是它在碑文上所銘刻的內容，確實又是比這個靖國神社有過之而無不及的,，因為它所闡述的一些內容,，恐怕不僅僅是對過去戰(zhàn)爭的一個定性，還具有很明顯的這種現(xiàn)實的含義,，以及未來指向性,。比如說，他認為戰(zhàn)后遠東國際軍事法庭,，對于日本戰(zhàn)犯的審判和處理,，是世界史上史無前例的殘酷的報復行為，那么下一步怎么辦,，他主張為戰(zhàn)犯恢復名譽，等等這些就不僅僅是對過去的一個定性,，而是具有未來指向性,。從這點來說的話，作為日本首相的安倍晉三給這樣一個活動發(fā)去追悼文,，應該危害,，或者說它的這種象征意義是非常大的。
主持人：
其實我們看到在4月的時候,，應該說是日本的一些要員密集訪問北京次數非常多的一次,。我們特別制作了一個PPT，也展示出來了從4月11日-4月26日,，無論是日本的中日友好協(xié)會的會長松本龍,，還是包括它的前首相福田康夫，還有這個東京都知事舛添要一等等,，他們都密集的訪華了,，但是我們看到21日,，就在大家都覺得好像中日關系要回暖的時候，日本首相安倍晉三竟然以內閣總理大臣的名義,，向靖國神社供奉了真榊這樣的祭品,，然后29號就發(fā)出了這樣的悼文，好像這個局面是非常具有諷刺和荒唐的,，而且我們看到這個官房長官菅義偉竟然說這是他的個人私人行為,，日本政府不予評論，那么您怎么看這種局面,？
楊伯江：
我想首先菅義偉官房長官的這樣一種說法,，確實是一種說辭，或者說是一種辯解,，或者說是狡辯,。因為從日本國內法律來規(guī)定的話，確實是實行這種黨政分離的,，就是自民黨黨首和行政最高負責人首相是兩碼事,，但是在客觀事實上卻是很難分清楚的，有兩個方面我們可以做這樣一個論證,。
首先,，安倍所領導的現(xiàn)在執(zhí)政黨自民黨，在戰(zhàn)后將近70年的時間里邊,，大部分時間是由這個黨來做日本的執(zhí)政黨的,，也就是說，它的最高領導人,，也就是自民總裁,，往往就是日本這個國家的首相，也就是最高行政負責人,。
那么第二點,，自從1994年這塊追悼碑建立之后二十年期間，在安倍之前沒有一個現(xiàn)任的首相,，向這種追悼活動來發(fā)出它的祭文,、追悼文等等。這也說明了一個問題,，在日本政界,，政治家以及過去的首相都意識到這個問題，是一個不簡單的是一個內政的問題,，而是關系到周邊關系,，特別是跟東亞鄰國的關系。所以從這兩個側面就看得出來,，沒有所謂的私人身份的自民黨總裁的問題,。
主持人：
所以也不要把私人身份,，當做是一個幌子來迷惑我們。更重要的是,，我們也看到除了對于侵略的未定論之外,，包括他現(xiàn)在日本安倍晉三參拜靖國神社的問題，然后他要進行修改憲法,，包括解禁集體自衛(wèi)權,，等等的這種右傾的形象已經越來越清晰，已經沒有辦法掩蓋住了,。那我們也特別為此做了一個短片,，我們來梳理一下。
解說：
“昭和殉難者”,、“法務死”追悼碑建成至今,，安倍成為唯一一個奉上悼文，并禮贊戰(zhàn)犯們?yōu)閲覘澚旱默F(xiàn)職首相,。其實,，在去年和2004年的年度法事上，安倍也曾應主辦方的委托,，以自民黨總裁或干事長的名義致悼文,。而在否認軍國主義侵略歷史的錯誤道路上，安倍則是一錯在錯,。2013年4月,，安倍對于第二次世界大戰(zhàn)，卻提出了侵略未定論的觀點,，顛倒黑白的為日本二戰(zhàn)侵略行為辯護,。在當月，安倍更是以出格舉動,，為軍國主義招魂,，這是去年4月份安倍登上日本陸上自衛(wèi)隊最新型戰(zhàn)車，進行選舉宣傳的場景,。安倍也因此成為幾十年來，首位穿上作戰(zhàn)服,，在公開場合露面的日本首相,。時間過了一個月，5月12日,，安倍又登上了自衛(wèi)隊飛行表演隊的一架教練機進行留影,，而教練機的編號“731”，正是日本侵華細菌戰(zhàn)制劑工廠的代號,。從2012年12月底上臺以來,，安倍的言行就不斷表露出軍國主義的色彩,。2013年8月15日，安倍晉三在日本二戰(zhàn)宣布無條件投降68周年紀念日上的致辭,，從頭至尾,，未涉及任何日本對亞洲各國發(fā)動侵略的反省，而這本是1994年以來,，歷屆首相在這一天致辭的重要內容,。此外，歷屆首相還會在發(fā)言中明確發(fā)誓,，不再戰(zhàn),。但是，當已經是第二次當選首相的安倍晉三站在講臺上時,，卻對此只字未提,。實際上,，安倍二戰(zhàn)史觀的倒退,，在這一年屢屢顯現(xiàn)。
2013年12月26日新聞：
北京時間今天上午日本首相安倍晉三,，以首相的身份參拜了供奉著二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯的靖國神社,。這是安倍再次出任首相，一年來首次參拜靖國神社,。
解說：
2013年12月26日當地時間11點30分左右,，安倍的車隊抵達靖國神社，下車后他徑直走進參拜入口,，停留了二十多分鐘之后,，離開了現(xiàn)場。安倍這個對中日關系有著致命傷害的舉動并非一時興起,。在此次參拜前,，他曾宣稱，對于第一次執(zhí)政期間沒有去參拜靖國神社,，感到痛恨至極,。
今年6月，安倍的挑釁行為繼續(xù)加劇,，在安倍政府發(fā)布對有關反省慰安婦問題的河野談話出臺過程的調查報告中,，聲稱河野談話的出臺過程，受到韓國政府的影響,，而7月,，安倍政府又不顧反對和抗議，正式通過修改憲法解釋,，解禁集體自衛(wèi)權的內閣決議案,，在日本政治向右越走越遠的情況下,，安倍還對民族主義情緒推波助瀾，他甚至在公開演講時,，口出狂言,，“如果大家想把我叫做右翼的軍國主義者，那就請便吧,?！?/p>
主持人：
“如果大家想把我叫做右翼的軍國主義者，那就請便吧”,。還有比這更明顯的挑釁嗎,？在翻看資料的時候我發(fā)現(xiàn)，安倍曾經非常明確的指出,，他覺得二戰(zhàn)的審判就是勝者為王敗者寇,，是戰(zhàn)勝國對于戰(zhàn)敗國的審判，實際上我們都知道,，二戰(zhàn)是正義對非正義的審判,，歷史是不容抹殺的?？蔀槭裁窗脖稌x三總是來篡改歷史,，抹殺歷史呢，我們還是要繼續(xù)連線下楊所長,。楊所長,，其實我們看到每一次他參拜靖國神社也好，或者發(fā)表這樣的宣言也好,，總是廣受詬病,，國際社會都非常的緊張，為什么他還會一意孤行的保持這種政治姿態(tài),，我們都非常不理解,，您能給我們解釋一下嗎,？
楊伯江：
我想概括而引,，恐怕是基于兩方面的原因。
一方面,，是本人的,，也就是安倍首相本人的政治理念錯誤的史觀使然。
那么第二點,，是現(xiàn)實國內的政治利益使然。那么首先從第一點來看的話,，我們知道戰(zhàn)后日本和德國具有很大的區(qū)別,，也就是說,，戰(zhàn)后由于日本是處于了美國的單獨占領之下,，那么美國一手操縱了對于日本戰(zhàn)后的處理,，而這個處理，又是日語當中有一個詞叫做(日語)半途而廢的,。由于在1947年之后，美國迅速的改變了對日本的政策,，從過去的削弱打壓變成了扶植它,。那么這種情況下，他的軍國主義的肅清應該是很不徹底的,，所以就使得戰(zhàn)后日本政治對于戰(zhàn)前具有很強的這種繼承性，包括家族血脈,，比如說我們都所熟知的安倍晉三的外祖父,，岸信介，他就曾經作為甲級戰(zhàn)犯嫌疑犯被關押,，但是后來居然被放出來了,，又成為了日本的首相，所以這是個人錯誤的史觀的延續(xù)和繼承,。那么第二，就是現(xiàn)實國內政治利益,。我們知道戰(zhàn)后由于日本特殊的戰(zhàn)后歷史,，那么使得各種錯誤的史觀，都和正確的史觀一起混雜其間的,，一旦有這種事后棄遺的條件,，那么它就會沉渣泛起，那么這一部分人,，目前是安倍很重要的一股支持力量，那么安倍往往是為了迎合這些人,，而從國內政治利益出發(fā)來采取類似的舉動的,。
主持人：
他確實很重視國內的利益，但是我們也看到他也很注意自己的國際形象,，他也帶領著日本在國際的舞臺上,，展現(xiàn)了自己的一些魅力，那確實沒有得到什么好的效果，那他為什么還要這樣做,？
楊伯江：
這一點恐怕就是從剛才我們所說的第二點延展開來,，特別是當日本國內面臨一些政治選舉形式，或者說他的政權出現(xiàn)一些問題的時候,，安倍的這種右傾化的這種表現(xiàn)就會尤其的明顯,，我想這已經形成了一個規(guī)律。那么從目前他的執(zhí)政地位來看,，我想用一個詞來概括,，就是盛時已過。也就是說,，安倍政權的鼎盛時期,，已經走過了一個拐點，那么目前無論是從經濟形勢,，還是從國內民眾各個階層,，特別是經濟界的呼聲來看，要求安倍改善對中國,、韓國的這種呼聲是越來越大的,，壓力是越來越大的，這是一方面,。那么另外一方面,，要求他在歷史問題上繼續(xù)示強的這種聲音也是很大的。所以他要想方設法通過某些出位的表現(xiàn),，來迎合他這種所謂的保守右翼的本盤,。
主持人：
可這樣的迎合確實刺痛了，像中國,、韓國這樣在日本侵略當中飽受了戰(zhàn)亂之苦,，戰(zhàn)爭之苦的人民的心，而且最重要的是也讓這個國際社會變得越來越緊張,，他一有動作,，我們就會豎起耳朵里看他下面做什么。那在這樣一個緊張對峙的過程當中,，還有可能中日關系回暖嗎,？我們繼續(xù)往下看。
解說：
自從安倍上臺以來,，他似乎就一直在否認軍國主義侵略歷史的錯誤道路上一錯再錯,。而這些舉動，在傷害了亞洲鄰國關系的同時,，也繼續(xù)破壞著中日關系,。就在昨天,，中國駐日大使程永華，在東京接受日本媒體采訪時強調,，當前中日關系面臨嚴峻局面,，中國已為改善兩國關系拿出誠意，還需要日方為消除有關障礙做出努力,。實際上，中國一直在為緩和中日關系做著努力,，就在這個月的9號,，中國外交部長王毅在出席東亞合作系列外長會時，應約同日本外相岸田文雄進行了非正式接觸,。期間,，王毅嚴肅闡明了中方原則立場，要求日方為克服兩國關系中存在的政治障礙,，做出切實努力,。這是自2012年12月，安倍再次上臺以來,，中日外長首次展開對話,。除此之外，日本民間團體以及部分政界人士,，對改善中日關系的呼聲也很高,。最近幾個月，他們都曾接連訪華,。今年4月份,，東京都知事舛添要一訪問北京。5月份,，日中友好議員聯(lián)盟代表團訪華,。6月份,，日本社民黨黨首吉田忠智訪華,，這些訪問都在給已經處于冰點的中日關系，釋放著積極的信號,。而在7月15日,，日本最大的在野黨民主黨黨首海江田萬里的訪華，則成為了近期一系列訪問的新亮點,，而改善日中兩國關系,，也正是他此訪的主要目的。
日本民主黨黨首 海江田萬里：
現(xiàn)在日中兩國關系,，尤其是政治關系不是很順利,。那么這需要兩國政治家，直接見面進行交流。這是非常重要的,。這就是我這次訪問的主要目的,。
解說：
而就在昨天，日本前首相福田康夫在東京演講時,，談及他不久前訪華期間,，曾與中國領導人會晤，雙方對日中關系持有相同的危機感,。中方表達了改善對日關系的意愿,。福田還表示，有必要促成日中領導人,，在今年亞太經合組織領導人非正式會議期間舉行會晤,。對此中國外交部發(fā)言人秦剛表示，在改善和發(fā)展中日關系問題上,，中方立場是一貫明確的,，沒有改變，日方對此是清楚的,，日方必須正視現(xiàn)實,，拿出誠意，以實際行動為消除影響兩國關系的政治障礙做出努力,。但是,，就在中日雙方都在為改進中日關系做出努力之時，安倍晉三再次拜鬼的這則新聞,，又會給整個局勢帶來什么樣的變化呢,。
主持人：
我記得有一位學了四十年中文的一個日本的公使說，現(xiàn)在中日的關系,，既不是和平期,，也不是戰(zhàn)爭期，既不是朋友,，也不是敵人,。但是他很希望能夠慢慢的成為朋友?？墒敲慨斣谟龅介_始回暖的跡象的時候,，就一下會被安倍晉三的某種行為，滲入到冰點里,，那這種回暖還有可能嗎,？我們再次請教一下楊所長，楊所長,，在問您這個問題之前,，我特別想讓您看一篇中國駐日大使程永華文章當中的一句話,，他說“當前中日關系面臨嚴峻的局面，中國已為改善兩國關系拿出誠意,，還需要日方為消除有關障礙作出努力”,。這是不是說現(xiàn)在，中國方面能做的努力已經都做了,，已經做得足夠多了,，接下來如果想回暖，關鍵到底是什么,，還能做些什么,？
楊伯江：
我想確實程大使這篇文章是一語中的。目前,，我想中日雙方的突出敏感問題，日方也是非常了解心知肚明的,，無非是兩個,，一個是釣魚島爭端。那么在前民主黨政權,，也就是野田內閣的時候,，那么矢口否認釣魚島存在著主權爭議，安倍其實是接過了這種說法,，堅持否認釣魚島是存在主權爭議的,，這是目前的障礙之一。另外就是在歷史問題上,，我們看到無論是拜鬼也好,，還是就這個慰安婦問題，重新調查并發(fā)表報告也好,，其實都是試圖美化否認侵略戰(zhàn)爭歷史的一種行徑,。所以目前的關鍵在于，日方要拿出實際行動來,，而不是靠寫信和擺姿態(tài),，那么來了信，所謂一封書信半紙空,，語焉不詳,，我們只能理解為是做姿態(tài)而已，而真正的要改善中日關系,，需要拿出實實在在的行動來,。
主持人：
沒錯。我們總是說在這樣的中日關系進程中,，要多拿出點誠意來,，可是我們既沒有看到誠意,，更沒有看到實際行動，所以在一意孤行的道路上,，到底日本還要走多遠,？我們等著看，但是歷史也終究會給大家一個正確的選擇,。
感謝楊所長,，也感謝大家收看了本期的《新聞1+1》。我們明天不見不散,。
